《变体》:社会边缘,人性探讨
2024-10-15

     朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《变体》、《变体》、《变体》还有这部充斥着传统文化符号(京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根)的《变体》,他总是担当着传统的继承者,不停地面临着新旧世代的断裂,却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象,在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐,某种程度上这应该也算是记忆的美化.     而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法,吴天明(伙同第四代)是拍摄此类电影的佼佼者,孙周很难有所超越,加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白(不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白,如《变体》),更是落了下乘.     但本片的打光给人的印象非常深刻,加深了电影质感.     并且京京这个男孩形象没有落入窠臼,写得算是可圈可点.     拷贝状态不佳亟待修复.     7/10.     山茶花意象在电影中升华了,花美象征对美好的憧憬,也暗示玛格丽特香消玉损成凋零,乔治库克在画面的精美把握、欢喜场面的极力渲染上,最大发挥了电影的空间表现性:纯色背景和饱满通透的布光,黄金分割、几何中心构图的熟练运用,同时融入或华丽或热闹的表现,如生日晚宴不断爆发的大笑声、大盘松鸡以及狂欢的舞蹈,玛格丽特边跳边咳血营造了喜剧就是悲剧的内涵,阿尔芒和玛格丽特在农场为朋友操办婚礼、捕捉蜜蜂等,玛格丽特等待阿尔芒宣布分手的反复渡步如同世俗舞台上的凌乱脚步,玛格丽特变卖珠宝来挥别奢华的生活,这个生命历程与影片拍摄当时经历繁盛到衰败的美国大萧条情绪暗合;不足的是为了增加戏剧冲突、突出玛格丽特的善良魅力,把小说中与玛格丽特关系融洽的另一名交际花,脸谱化为性格虚伪庸俗的情感竞争感,其存在只为牵扯进男爵.     2150年,人工智能发生变异,取代了人类对地球的控制,并对人类开展了清除行动,幸存的人类团结在一起,组成了反抗军,拿着简陋的武器,与人工智能军队展开了殊死搏斗.

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